Если вы считаете, что это большевики испоганили Россию, можно поспорить. Конечно, ужасов они предоставили невероятно огромное количество (это икается и сейчас во время пыток в лагерях и тюрьмах). Сначала была идея построить НОВЫЙ СВЕТЛЫЙ МИР ДЛЯ ВСЕХ. Ну кто бы не соблазнился? Методы же достижения использовали извечные-насилие, страхи, смерть. Все то, что возникло во времена становления государства Россия после татарского ига. Кто знает, пошла бы история другим путем, воплоти большевики свои популярные лозунги на деле. То же касается и народа. Он мало изменился в массе в своих пристрастиях и поведении за столетия. Но все же изменился частью под влиянием образования, открытых границ и путешествий по миру. Читайте историю. Там много узнаваемых открытий для вас может быть.* «Россия в 1839 году» — путевые записки маркиза Астольфа де Кюстина, изданные им в 1843 году. Маркиз посетил Россию в 1839 году, провёл там 3 летних месяца, в течение которых он почти ежедневно записывал свои наблюдения и размышления в виде писем своим друзьям.«Чем больше я узнаю Россию, тем больше понимаю, отчего император запрещает русским путешествовать и затрудняет иностранцам доступ в Россию. Российские порядки не выдержали бы и двадцати лет свободных отношений между Россией и Западной Европой. Не верьте хвастливым речам русских: они принимают богатство за элегантность, роскошь — за светскость, страх и благочиние — за основания общества. По их понятиям, быть цивилизованным — значит быть покорным.»Россия — это лагерная дисциплина вместо государственного устройства, это осадное положение, возведенное в ранг нормального состояния общества.Маркиз Астольф де Кюстин «И вот однажды иду я по Красной площади, кругом ни души… И вдруг в воображении вспыхнула сцена стрелецкой казни, да так ясно, что даже сердце забилось. Почувствовал, что если напишу то, что мне представилось, то выйдет потрясающая картина», — вспоминал Василий Суриков приход музы. Огромное полотно, которое так и приглашает смешаться с пёстрой толпой москвичей и приговорённых стрельцов, напугало современников живописца. И это при том, что на картине, показывающей утро смерти, нет ни одного покойника. Сюжет Раннее утро накануне казни стрельцов, прогневавших Петра I своеволием. Осуждённых вывели на лобное место, виселицы выставлены. Казнь ещё не началась — мы видим, как уводят первого стрельца. Суриков намеренно не стал изображать покойников. Как он сам объяснял, ему хотелось показать торжественность последних минут, а не расправу над бунтарями. В этом пёстром месиве выделены несколько стрельцов, обречённых на смерть: они одеты в белое, а в руках держат свечи. Царь, сидящий на коне, с оцепенением смотрит на толпу. Рядом с ним стоят приближённые, позади шеренга солдат, а за ними — пока пустые виселицы. Налицо дихотомия народ — государство, которую Суриков передаёт через параллели образов: за народом — пряничный храм Василия Блаженного, за царём — глухие стены Кремля; слева — живая, стихийная, клубящаяся масса, справа — люди, стоящие в шеренгах, порядок, строй; приговорённые — в белом, солдаты — в чёрном; между Петром и рыжебородым стрельцом происходит дуэль взглядов. ВЫСШИЙ КЛАСС! ВЫ ДОЛЖНЫ ПОЛУЧИТЬ СВОБОДУ!